Anyways. Auf dem Rückweg begann ich mit einem Freund und kritisch-distanzierten Theologiestudenten über die Hochzeitsfeier und damit auch schnell über das Thema Religion zu reden. Ihm stießen im Besonderen die Lieder und Gebete auf. Er kann mit einem persönlichen Gott nichts anfangen. Teerstegens “Gott ist gegenwärtig” empfand er als Zumutung. Ich bin der Meinung, dass er damit ausspricht, was viele bei der Feier empfunden haben und was symptomatisch für den geistlichen Zustand unserer Kultur ist. Also – wir befanden uns mitlerweile auf dem Balkon vom Wohnheim, es war halb 4 in der Nacht – bohrte ich ein wenig nach. Was genau soll denn das Problem eines persönlichen Gottes sein? Ist das nicht gerad die Schönheit des Theismusses: die persönliche Beziehung mit Gott?

Mein Freund nannte zwei Punkte, die sich schlecht voneinander trennen lassen: Autonomie und Verantwortung.

Wer zu einem persönlichen Gott betet, macht sich abhängig von einem anderen Wesen dort oben. Er gibt sich in die Hände eines Gedankenkonstruktes, er lebt nicht mehr selbstbestimmt. Aber vor allem: er stößt Verantwortung von sich. Wenn jemand mit der Bitte zu Gott kommt: “zeige mir, ob ich die Person heiraten soll!”, steht er nicht mehr in der quälenden Situation, Entscheidungen treffen zu müssen. Eigentlich wird – über seinen Kopf hinweg – entschieden. Das Gute daran ist: wenn etwas schief geht, is er selbst nicht schuld.Ein solcher Glauben muss auf jemanden, der gelernt hat, allein zurechtzukommen kindisch oder gar gefärhlich wirken. Ohne sich seines eigenen Verstandes zu bedienen, vertraut man auf Stimmen im Kopf und Bücher, die einen die eigene Ängstlichkeit vor den Entscheidungen des Lebens nehmen.

Hinzu kommt eine ästhetische Abscheu gegen die Majestätsmetapher in all den Liedern. Warum verdammt nochmal soll man sich vor Gott verbeugen? Warum sitzt er auf nem Thron? Warum ihm gehorchen?

Soweit schien mein Gesprächspartner also eine recht aufklärerisch-moderne Haltung zu haben, aber dann kam noch ein twist in das Gespräch herrein. Gott ist für ihn keine Person, sondern eine Art intersubjektive Transzendenz. In einem Hegels Pantheismus des Geistes nicht unähnlichen Move erspürte er Gott in einem bestimmten “spirit” in einer Gruppe. In der Fähigkeit, trotz unterschiedlichster Lebenserfahrungen, dennoch Empathie füreinander zu empfinden. Im Gänsehautfeeling eines Fußballstadions, im Rausch des Feierns und im Exzess der Liebe.Christliche Gemeinschaft kann diesen spirit ganz vorzüglich erzeugen bzw. bewußt machen aber mit all dem Gerede über Gott als Person verstellt das Christentum wiederrum den Blick auf den “spirit”. Ich fand die Position von meinen Freund sehr erstaunlich, vor allem da ich weiß, dass er zu Beginn des Studiums quasi Atheist war und er sicherlich von Hegel auch nicht viel gelesen haben konnte.

Ich glaube, diese Art abstrakten Theismus weg vom Personalen hin zu einem stark immanenten Gott, der kaum noch von der Welt zu trennen ist, ist für mich eine große Versuchung. Mir ist klar: die Anfrage von seiten eines autonomen Selbstverständnisses müssen sein. Hier ist und bleibt das Christentum eine gewollte Zumutung an den sich selbst genügsamen Menschen. Aber: wo hat mein Freund mit seinen Beobachtungen recht? Wo beobachtet er einen ungesunden, einen schlechten Theismus bei uns? Wie würde Paulus auf dem Aeropag unserer Kultur “mit den Epikureern und Stoikern” (Apg. 17), mit den lebensfrohen und nach Glück strebenden Deisten und den selbstbestimmten und in sich ruhenden Pantheisten reden? Welche “Altäre an den unbekannten Gott” würde er entdecken? Wo würde es ihm den Magen umdrehen ob unserer Götzen? Wie würde er Gott und das Christusereignis bei uns verkünden? Wie soll ich mit meinen Freund reden? Soll ich ihm entgegenkommen und die Allgegenwart des Geistes Gottes verkünden, der alle gute (Selbst)transzendenz verursacht? Oder soll ich gerade gegen mögliche Auswüchse eines gezähmten Theismus einen radikaleren Theismus stark machen?

Naja auch wenn ich wenn schon weniger die digitale Bohème sondern eher das digitale Proletariat sein wollte, so bin ich seit diesem Wochenende wohl offiziell Teil davon; oder so ähnlich….

Tobi lud mich ein zum gemeinsamen Wochenende des so genannten Insaint Collectives. Eigentlich ein Freundeskreis, der daraus entstanden ist, dass Leute zusammen eine Freizeit für Jugendliche in Norddeutschland geleitet haben und merkten, dass sie sich so gut verstanden, dass sie öfters was unternehmen wollten. Es traf sich, dass alle dieser Leute auf die ein oder andere Art und Weise kreativ war und so der Wunsch entstand, vielleicht im größeren Kreis etwas zu machen.

Und so ward die Idee für dieses WE geboren.

Die meisten Teilnehmer gingen auf die Ende 20 zu; aber das war für mich in keiner Weise unangenehm. Es  gab wenig Programm, dafür ausgedehnte Mahlzeiten. In der Vorab-Email stand:

“Um einer sinnesfeindlichen Tradition, die auf geheimnisvolle Weise eng mit Früchtetee und Brot aus Plastiktüten verbunden ist, eine Absage zu erteilen, haben wir ein bohemiènhaftes Konzept des gepflegten Tischgesprächs als Zentrum und Zeremoniell der Gemeinschaft angedacht. Ausgehend von den gemeinsamen Mahlzeiten soll sich eine Atmosphäre des Kennenlernens, des Diskutieren und Ausprobierens entfalten können. ”

Und so war es auch. Viel gemeinsames Kochen und Essen und Spülen. Viel reden, Leute kennenlernen, ausprobieren. Und all das in der hessischen Pampa, im wunderbaren Anorak21.
Es waren interessante Leute dabei: viele Kultur-irgendwas-Studenten (oder Ex Studenten), Autoren/Verleger , ein Songwriter mit Original Chris Martin Stimme, jemand malte extra für das WE ein wandgroßes Bild, ein Illustrator der viele Karrikaturen zeichnete, viele Leute, die gern mit Worten umgehen und überhaupt viele durchgedrehte oder auch herrlich normale Menschen. Letztlich war es sehr schön am Samstag abend mit Leuten zu reden, die die gleichen Fragen haben, die gleichen Sehnsüchte, die gleichen Ideen über Kirche, Kreativität und Kommunität. Alles sehr toll. Am Samstag gabs dann auch noch offene Bühne; war nett, was da alles zusammenkam nach nur einem Tag.

Ich hoffe, dass sich das ganze wiederholt.

Hier gehts lang.

Martin ist Chemiker und Björn ist Informatikirgendwas. Beide sind Nerds und wenn sie zusammenkommen, passiert in der Regel was ungewöhnliches. Ich weiß noch, vor einigen Jahren, als wir aus Hasendraht und einen Stock einen tragbahren Grill gebaut haben und damit 10 km marschiert sind (man muss wissen: meistens hat das ungewöhnliche mit Grillen zu tun). Also sagten wir uns am Samstag: heute wieder grillen. Und es hat nicht viel Verrücktheit gefehlt, dass wir an den Rhein gefahren wären.

So trafen wir uns aber doch auf Martins Terasse, nachdem wir in der Küche das Fleisch in unsere eigene Marinade eingelegt haben. Die Leute hamm eben Skills.

Es war arschkalt und Grillanzünder war auch alle.
Aber zum Glück gibt es ja Lötbrenner…

Es ist interessant, wenn man drüber nachdenkt, dass egal was man macht, es wird immer einen Menschen auf der Erde (wahrscheinlich allein schon in Europa) geben, der das auch macht. Gebohren werden, sterben, beten, einen Orgasmus haben, heulen, sich die Zähne putzen, Zahnseide benutzen, unglücklich beim Snowboarden stürzen und sich den Arm ausrenken, Fallschirn springen, Gisbert zu Knyphausen hören, bloggen etc. Aber an diesem Sonntag den 23.12. um 1:30 Uhr waren wir -da bin ich mir fast sicher- weltweit die eizigen, die bei eises Kälte eine Schwarzwälder Kirschtorte gegrillt haben (die sind bei Edeka gerad im Angebot). Man wickelt die in Alufolie ein, lässt aber oben offen, tut sie auf den Grill und sobald die Kirsche eingesunken ist, ist sie fertig.

Um zu beweisen, dass es gar nicht so kalt ist, mussten wir natürlich noch Fottos in
T-Shirts machen. Die Bilder, wo man uns Federball spielen sieht erspar ich euch.

Der Punkt ist klar: wir hamm nicht nur skills, sondern eben auch balls. Wenn auch nur Federballs.

Man beachte übrigens Martins selbstgemachtes ‘rosa’ T-Shirt.

Mit dieser Story, die ich absichtlich NICHT Wintermärchen nenne, würd ich doch glatt mal meinen Bloglesern ein nettes, gesegnetes Weihnachtsfest wünschen. Und da würd ich doch spontan gleich noch Tomte zitieren wollen:

“Sich gehen lassen in Liebe und Angst. Das was man hat verschenken. Vom Versuch, das mit Würde zu schaffen:”

Failing. Forward.

Hardcore. Der Sound meiner Jugend (höhö). Ich muss echt sagen: da geht in Karlsruhe relativ viel. (komischerweise in Heidelberg gar nichts) Der Grund: ein paar Leute, die Verantwortung übernehmen und das Ding ins Rollen bringen. Namentlich: die Leute von Mount Caldera. Find ich interessant: eine Hand voll Leute übernehmen den Streß und das Risiko, Konzerte zu organisieren und deshalb grupiert sich um die herum Szene. Sie eröffnen einen Ort, wo Vernetzung stattfindet und Leute sich auch mal außerhalb von Myspace sehen. Nur am Rande: erstaunlich finde ich, dass mittlerweile der Frauenanteil in dieser Szene doch recht hoch ist. 40% würde ich schätzen. Und davon waren weiß Gott nicht alle von ihrem Freund mitgeschleppt.
Jedenfalls war gestern ein Festival.

Und ne Band, die wirklich viel getourt sind durch Deutschland und viel bewegt haben, hat ihr “Farewell” gefeiert. Nämlich Opposition of One. Kann mich noch erinnern, als die erste EP rauskam, die mit dem C.S. Lewis Kopf vorne drauf. Seitdem hab ich sie bestimmt schon 5 Mal oder öfter gesehen. Auch wenn ich zur Zeit nicht mehr so oft meine Hardcore CD’s rauskrame, packts mich aufm guten Konzert immernoch. Circle Pit, die Bühne stürmen, Sing-alongs. Sich austoben und danach heiser sein. So muss dat.

Hier n Song, der wohl an frühe Zao (The Splinter shards the birth of seperation) anknüpfen soll:

Click here to view the embedded video.

Richtig gepackt hat mich auch Dead Hearts. Ganz vorne mit dabei würd ich sagen.

Als ich so ein bisschen über die Ästhetik, Gemeinsamkeiten und Unterschiede von verschiedenen Alt. Worship Gruppen gesprochen habe, hatte ich einen Satz vorrangestellt. Nämlich, das Alt. Worship keine Methode an sich ist, sondern eine Frage, ein auf-der-Suche-sein.

Ich habe ein bisschen bei dieser Präsentation den Einwand erwartet, dass man ja nichts übernehmen soll und stattdessen rausfindet, was für die Gruppe funktioniert. Ein sehr guter Einwand es sei denn er wird dazu benutzt, bestimmten Fragen aus den Weg zu gehen.

Ich glaube, man muss diese Inspirationen der Alt. Worship Bewegung in zwei Kontexte übersetzen: Zum einen die eigene Gruppe, zum Anderen, die Stadt/die Kultur in der man lebt.

Man kann nicht in guter alter Evangelikaler Tradition versuchen, ‘die Leute zu erreichen’ und dabei etwas darstellen, was man nicht ist. Man kann nicht einfach mit Copy+Paste vermeintlich erfolgreiche Konzepte kopieren.

Aber auf der anderen Seite: nur weil bestimmte Dinge in der eigenen Gruppe gut funktionieren heißt es nicht, dass diese immer hilfreich für unsere Freunde sind. Wir alle kennen von früher vielleicht die älteren Damen, die wünschten, dass man mehr “aus dem grünen Liederbuch”/aus dem Gesangbuch singen würde; diese waren zufrieden und gesättigt, diese verbanden mit einer bestimmten Form viel (es ist absolut verständlich, wie man Paul Gerhard Lieder über alles mögen kann). Aber wir kamen daher und wollten Rockmusik, weil das besser funktionierte. Nur was ist, wenn Rockmusik nicht mehr funktioniert? (das sage ich als einer, der fast den ganzen Tag solche Musik hört). Hier müssen wir auch manchmal um unserer Freund willen, unsere eigene Tradition, in der wir uns wohlfühlen hinterfragen.

Es gibt da diesen Bright Eyes Song, den ich mal übersetzt habe. Der Song erzählt die Geschichten von verschiedenen Leuten und es ist fast, als könntest du einer ganzen Generation ins Herz schauen. Zuletzt kommt erzählt der “Autor” von sich:

“Ich hing also unten am Zugdepot ab. Nein, ich bin nicht Zug gefahren, ich sitze nur da und beobachte die Leute dort. Sie erinnern mich an Spielzeugautos auf einer Rennbahn.
Wie sie umher trudeln und sich drehen und um Positionen kämpfen.
Und ich will schreien, dass das alles Unsinn ist.
Euer Leben verläuft auf einer Schiene, seht ihr nicht, dass es sinnlos ist?
Doch dann geben meine Knie nach, mein Kopf fühlt sich schwach an
plötzlich wird es klar, dass nicht sie sondern ich ihre Selbstidentität verloren haben.
Während ich mich hinter den Büchern, die ich lese verstecke und Texte hinkritzle. Als ob Kunst ein Wrack wie mich retten könnte, mit einer idealistischen Ideologie, die niemand erreichen kann und ich bin nie echt, bin nur eine Skizze von mir.Und alles, was ich mache ist bloß abgedroschen und billig. Verschwendung von Farbe, von Kassetten, von Zeit.”

Da ist also dieser Mensch, der von einer selbstgerechten Haltung abgerückt ist und stattdessen voller Selbstzweifel ist. Und was macht er? Er besucht eine Kirche:

Also parke ich bei der Kathedrale, wo ein Scheinwerfer den Kirchturm beleuchtet.Die Chorübung füllt sich mit Leuten. Wenn die Stimmen verschwimmen, klingen sie wie Engel.
Vielleicht ist ja noch etwas Raum in ihrer Mitte. Doch wenn ich meine Stimme erhebe, kann ich sie nicht erreichen. Die Stimmlage ist zu hoch, dort oben im Himmel.
Also halt ich meinen Mund, vergesse das Lied, binde meinen Schuhe und gehe wieder.
Und versuche weiter zu gehen mit meinem gebrochenem Herzen und meinem abwesenden Gott
und ich habe keinen Glauben doch alles, was ich will ist geliebt werden und an meine Seele zu glauben, an meine Seele zu glauben….

Er sucht einen Platz in dieser Kirche, aber ihm ist die Stimmlage zu hoch. Ich bezweifle, dass es hier wirklich um die Stimmlage geht. Es geht um die Lieder, die gesungen werden. Er fühlt sich entfremdet von dem Enthusiasmus. Die Art und Weise wie diese Lieder Freude ausdrücken empfindet er nicht als einladend, sondern als abstoßend. Er spürt einen Druck auch so empfinden zu müssen. Er fühlt sich beengt und in eine Ecke gedrängt. Also verlässt er die Kirche ohne sich für Gott geöffnet zu haben.

Wie traurig ist das? Wie oft kommt soetwas wohl vor?

Wenn ich dieses Lied ansehe und der Meinung bin, dass es mehr ist als ein Einzelfall, dann wird mir klar, dass die Gedanken um Alt. Worship, die Dekonstruktion des Dagewesenen nicht dazu dient, einen trendy Gottesdienst zu kreiren, in dem alle Leute Macs ™ haben, sondern Dekonstruktion findet im Namen der “Geringsten unter euch” statt. Es ist stellvertretend für die “Schwachen im Glauben” (Römer 14-15), weil man mit den Schwermütigen manchmal auch emotional eine Meile extra (Mt 5:41) gehen muss.

Das ist vielleicht der Kontext, den man bedenken muss, wenn man über Musik im Gottesdienst redet.

Bei Mixotic kann man sich ein nettes Ambien-nebenbeihör Elektro Mix (1Stunde) downloaden. (via DJ).

Marlin empfiehlt Bücher von Malcolm Gladwell und lässt sich über seinen Stil aus. Ich glaub, ich lass mir ein Buch von ihm zum, Geburtstag schenken.

Schöne Indiemusik machen Josh Ottum. Zu der anstehenden Europatour sitzt Micha aus meinem Hauskreis hinter den Drums. Ich werd am Samstag zu dem Konzert in Karlsruhe gehen und danach in mein Geburtstag reinfeiern.

Imgriff ist eine Seite für alle Knowledgeworker; Studenten, Kreative Leute, Blogger, Leute, die Pläne schmieden etc. Es geht um Ideenmanagement, Effizienz, wie man endlich mal “die Dinge geregelt kriegt”. Höchst nützlich dsa Ganze, das übrigens von Johannes Kleske mitbetrieben wird. Es geht dann um so Sachen, wie “Rss Newsreade ausmisten“, oder ob man “Ideen besser digital oder mitStift und Papier” festhällt.

Ganz frisch ist der Blog von “DJ”, einem netten Zeitgenossen aus Adelshofen (und früher DJ in Berlin), der über christliche Mystik bloggt. Bisher hat er vor allem Texte abgetippt (vor allem solche, auf die man selbst so schnell nicht stößt). Gute Idee; gibts meines Wissens nach im deutschen Bloguniversum noch nicht.

Und wenn wir gerad bei Mystik sind: Pray as you go ist eine Initiative von englischen Jesuiten, die täglich Meditationen/Andachten ins Netz stellen und die ich gerne und für meine Verhältnisse sehr regelmässig auf dem Handy im Bus höre.

4 Jobs, die ich gern mal gemacht hätte:

Editor eines Magazines. Also sicher, theoretisch habe ich das ja schon gemacht. Aber irgendwie würde ich gerne mal etwas Gedrucktes herausgeben. Obwohl: zur Zeit wär mir das zu stresssig.

Bessere Hälfte eines Comicduos (übrigens sei hier die Max Goldt’sche Erkenntnis erwähnt, dass ComiCDUo das einzige Deutsche Wort ist, in dem CDU drin vorkommt-unberechtigterweise). Mein Humor funktioniert oft nur (oder: besonders) in Anbindung an eine Gruppe oder eine Person. Ich baue gemeinsame Geschichte auf (“Running Gag”) und knüpfe spontan an das Gesagte eines anderen an; (meine Faustregel ist dabei: 3/4 Pointen sind dabei so flach wie Norddeutschland, dafür trifft die 4. um so besser). Ich glaube, ich würde das gerne mal ausbauen. An meinen Humor feilen und mit jemanden auf die Bühne bringen.

Dann noch: so’n Typ, der’s einfach geschafft hat: ich wär gern jemand, der es im Wesentlichen geschafft hat, die ganze Geldgeschichte auszublenden. Dann würde ich durch die Lande ziehen und Vorträge halten, Buchlesungen halten oder zu Harald Schmidt eingeladen werden.

Das war’n nur 3 aber man hat hoffentlich gemerkt: eigentlich will ich gar keine Jobs machen.

10 Filme, die du immer wieder anschauen kannst:

Ganz vorne ist da Hape Kerkeling “Club Las Piranjas” (Youtube Link). Das war mal ne Zeit lang so ein Initialisierungsritus von mir: wer zu meinen engen Freundeskreis gehören will, muss mit mir diesen Film gucken. Das hat auch mit meinen auf Insiderwitze angelegten Humor zu tun; da dieser Film unheimlich viele Steilvorlagen für Insiderwitz Alltagspointen liefert und gut aufgewärmt ist besser als schlecht selbst gekocht (Studentenweisheit…). So würde ich sagen, hab ich CLP un gefähr 22 Mal oder so gesehen. Ich weiß: das ist krank; aber hast du dich je gefragt, warum ich ne Seite Bunch of Nerds nenne?
Das Experiment: Super Film. Wenig Effekthascherei, dafür sehr guter Spannungbogen. Überhaupt: ich liebe so Psychothriller; vorrausgesetzt: sie bleiben im Bereich des natürlichen; ich hasse irgendwelche Gespenster/magische Amulett Geschichten…

Hotel Runda: ein prophetischer Film für mich. Schwer wie Schindlers Liste, aber wesentlich relevanter finde ich. Der Holocaust ist 60 Jahre weg, Ruanda ungefähr 13 Jahre. Vom Holocaust hört man dauernd was, von anderen Völkermorden wusste ich bis dahin gar nichts. (das mag politisch unkorrekt sein aber naja).

5 Städte, in denen du gerne leben möchtest:

Hm ich hatte bisher weder Zeit noch Grund dazu vom großen Woanders zu träumen. Ich will erstmal Hiersein. Das reicht für’s erste. The grass is always greener in Holland (speaking of flache Pointen) on the other side. Aber irgendwann würd ich vielleicht gern in Dresden oder Leipzig wohnen.

4 Plätze, an denen du im Urlaub warst:

Ohje ich hab gehofft, dass eigentlich klar wäre, dass ihr hier keinen cosmopolitischen Weltbürger vor euch habt. Wenn ihr den wollt, geht zu Dancing Matt.

5 deiner Lieblingsserien:

Futurama, Simpsons, CSI Las Vegas, Dittsche und Stromberg (Maintream halt; es muss auch nicht immer Arte und 3Sat sein).

4 Plätze, wo du gern wärst:

Meine Fresse jetzt ist aber mal gut. Wieso Plätze? Uni Platz, Bismarckplatz, Times Square, Platz des Himmlischen Friedens

3 Bücher, die du immer wieder lesen kannst oder gerne gelesen hast:

Ich bin froh, wenn ich ein Buch einmal durch schaffe; das erfordert für mich schon Konzentration und Hingabe. Da wär ich ja schön blöd, die Dinger mehrmals zu lesen.

14 CD’s die duz immer wieder hören kannst:

14??? mein Gott. Also ich bin ein großer Musikhörer, aber wenn ich 14 CD’s hätte, die ich alle mehrmals hörte, würde ich ja zu gar nichts mehr kommen.

Underoath- they only chasing safety. Underoath geht immer; Die CD ist so was wie Pop für Hardcoreohren. Eingängig, unanstrengend (für Hardcoreohren!), melodisch; trotzdem nicht langweilig

Kettcar – du und wie viele von deinen Freunden

Absolutes Kultalbum. Sollte jeder haben. Zu der Zeit, wo ich das seinerzeit von Jansalleine empfohlen kriegte (der eitle Teil in mir würde jetzt gerne anmerken: ein bisschen früher bevor es die Anderen gehört haben) war es das einzigste Stück Musik, das ich hörte. Tag und Nacht. Es ging wohl nicht nur mir sondern auch einigen meiner Freunde so.

Weakerthans und Death Cab for Cutie

Stretch Arm Strong- Rituals of Life und Revolution in transmission:Es mag komisch klingen (für die meisten wohl nicht, weil sie die nicht kennen) aber diese Hardcore CD bedeutet für mich Frühling. Immer in den ersten T-Shirt-warmen Tagen hole ich die CD raus und geniesse diesen positiven Hardcore.

DJ Ojo und anderne jazzigen Chill Out: ich liebe es; Musik zum Aufräumen, zum lesen, zum beten, zum wenig tun.

Mewithoutyou- alle Drei Alben: sehr eil, sehr anders. Post-Hardcore mit einem Sänger, der einfach Gedichte aufsagt.

Lampshade, Emery, Twothirtyeight: das wäre eher klassissche Herbstmusik.

Ray Charles etc.- Pokerspielmusik

…but alive- für uns nicht/Hallo Endorphin; …but alive war lange am Anfang meiner ITunes Bibleothek, deshalb (uA) hab ich sie rauf und runter gehört. Vorgänger von Kettcar; intelligenter Deutschpunk

EinsZwo- EinsZwo: funky, intelligent, geile Beats, geile Rhymes; so lass ich mir Hip Hop gefallen.

Aber um hier jetzt 14 CD’s aufzuzählen, bin ich zu faul! ;-D

4 Blogger, denen du das Stöckchen weitergibst:

Anita und Mathias (haha wer muss das jetzt beantworten?), Manni, mein unbekannter Linker: Daily Nonsense, Rabbieske Lydia.

Puhh mit meinem PC dauert das sehr lange. Eigentlich wollte ich noch mehr bloggen, weiß aber noch niocht so direkt…

Da, wie ich bereits sagte, es nicht so einfach sein dürfte, heute in Karfreitagsstimmung zu kommen, ein paar Ressourcen zur Manipulation der Gefühle.

Musik:
Da wäre zum einen das wundervolle Album von Zao- the funeral of God. Das darum geht, was passiert, wenn Gott beschlösse, einfach mal keinen Bock auf den ganzen Scheiss mehr zu haben und.einfach.zu. sterben: “no miracles, no bleeding hands”.

“Man’s will be done,
The last lamb,
The last hope,
The last song from Zion.”

Hier ein paar Songs (Tipp: Truly, truly, this is the end” -> lyrics) Achja, ich sollte erwähnen, das das ganze zünftiger Metalcore ist.
Zum anderen der Song “For me ten others” von This beautiful Mess- wunderschön melancholische Worship Musik. (->Lyrics)

Oder, wenn wir beim Thema sind: Freund Jansalleines Worship Lied Emo oder die Sachen von Lampshade.

sonstiges:

Ein alter Osterklassiker: Nietzsche- der tolle Mensch.

Aber wirklich wirkich geil sind die Sachen von Rejesus. Vor allem die 7 sayings of Jesus.

In dem Sinne: besinnliche Ostern (Teil 1)